الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لكي يبعدوه عن هذه المرتبة ويقدموا غيره ويجعلون له الأفضلية والأحقية بالخلافة . . ولأن الجميع كان متيقناً أن هذه المرتبة كانت من نصيب أمير المؤمنين ( سلام الله عليه ) دون غيره حرفوا في ذلك بأن قالوا : أول من أسلم من الصبيان علي بن أبي طالب ومن الرجال أبو بكر . . وقد عمي عليهم أن علياً ( سلام الله عليه ) لم يكن كافراً فأسلم ، فقد خلقه الله عزّ وجلّ في هذه الدنيا بأشرف بيت وهو الكعبة ولم يسبقه أحداً من العالمين في ذلك ولم يتبعه أحداً في ذلك وهي منقبة لم نسمع بمثلها لنبي ولا لرسول وتربى بحجر فاطمة بنت أسد وأبي طالب الموحدين ثم انتقل إلى حجر الرسول الكريم ( صلوات الله عليه وعلى آله ) وقد كفّله الرسول كما كفل زكريا مريم ( عليها السلام ) فلم يسجد أو يعبد صنماً كما فعل غيره من قريش أو غيرها من القبائل . . فقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعلي بن أبي طالب أباً وأخاً ومعلماً ومربياً . . وقد جعل الله ( عزّ وجلّ ) أوصافاً وقابليات لعلي بن أبي طالب يمتاز بها عن غيره من الصحابة ، فقد عاصر وحي الرسالة منذ نعومة أظافره ، إلى أن شب وكبر ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يزقه العلم زقاً إذ ليس هناك من قلب يتحمل مثل قلب علي بن أبي طالب ( سلام الله عليه ) عبئ ذلك العلم الجم الذي كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يلقنه إياه ويعده لتحمل أعباء الأمة الاسلامية بعده حتى قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أنا مدينة العلم وعلي بابها " ، وقال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : " علمني رسول الله من العلم ألف باب يفتح لي من كل باب من العلم ألف باب " ، وليس هناك أحد قبله ولا أحد بعده من قال : " سلوني قبل أن تفقدوني سلوني عن طرق السماوات فإني أعلم بها من طرق الأرض " . . . وجَعْلُ علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) أول من أسلم من الصبيان أول التدبيرات التي وضعوها أعدائه لإبعاده عن الخلافة وإلحاقها بغيره لأنه أول من أسلم من الرجال